Manifiesto

Manifiesto: De Colón al Reguetón

decolonalregueton.com

No nacimos para pedir permiso.

Nacimos para nombrarnos.

Durante siglos nos han explicado quiénes somos.
Nos han dicho si somos latinos o hispanos.
Si somos herederos de imperios o víctimas de ellos.
Si debemos avergonzarnos o celebrar nuestra historia.

Nos han puesto etiquetas.
Nos han dividido en categorías.
Nos han reducido a mercado.

Pero hay algo que nunca pudieron fragmentar:

La lengua.

La lengua mestiza.
La lengua que nació del latín vulgar en la antigua Hispania.
La lengua que se mezcló con el árabe durante ochocientos años.
La lengua que absorbió el romanó.
La lengua que cruzó el Atlántico y se hizo más mestiza con las lenguas aborígenes de América.
La lengua que hoy hablan más de seiscientos millones de personas.

Esa lengua no es una reliquia.
Es una fuerza viva.

Y hoy esa fuerza no se manifiesta en palacios ni en púlpitos.

Se manifiesta en la música.

Durante siglos la religión intentó ser el nexo de unión.
La política intentó apropiarse del relato.
Las ideologías intentaron monopolizar la identidad.

Pero el verdadero punto de encuentro del siglo XXI no es teológico ni institucional.

Es cultural.

Es sonoro.

Es popular.

El reguetón no es una moda.
Es un fenómeno civilizatorio.

Es la prueba de que el español no solo sobrevive, sino que lidera.
Que el español no solo recuerda, sino que crea.
Que el español no solo mira al pasado, sino que marca el presente.

Cuando millones de personas en todos los continentes cantan en español,
cuando el acento puertorriqueño se convierte en lengua global,
cuando la música urbana en español domina plataformas, estadios y conversaciones…

Eso no es casualidad.

Eso es continuidad histórica.

Eso es expansión cultural.

Eso es nueva Hispanidad.

No una Hispanidad nostálgica.
No una Hispanidad imperial.
No una Hispanidad religiosa.

Una Hispanidad lingüística.

Una Hispanidad cultural.

Una Hispanidad cantada.

En decolonalregueton.com no negamos la historia.
La contextualizamos.

No renegamos del término Latino.
Lo comprendemos.

No enfrentamos hispano contra latino.
Los reconciliamos.

Somos latinos porque somos herederos del latín.
Somos hispanos porque nuestra lengua evolucionó en Hispania.

La discusión semántica es secundaria.

La lengua es lo esencial.

Avanzar no significa borrar.
Significa reinterpretar.
Significa liberarse de marcos ajenos.
Significa pensar desde nosotros mismos.

Aquí defendemos que la música popular en español es hoy el mayor vehículo de cohesión cultural entre los pueblos que comparten lengua.

Aquí afirmamos que el reguetón es una manifestación contemporánea de esa unidad.

Aquí sostenemos que la lengua española es el verdadero nexo emocional que une a latinoamericanos y latinoeuropeos.

Aquí proclamamos que no necesitamos tutelas ideológicas externas para comprender nuestra identidad.

No somos un apéndice cultural.

No somos periferia.

No somos mercado.

Somos comunidad lingüística global.

Somos cultura en movimiento.

Somos historia que sigue escribiéndose en canciones.

Por eso:

No pedimos permiso para nombrarnos.

No pedimos permiso para pensarnos.

No pedimos permiso para unirnos.

Porque la lengua nos unifica.

Y cuando la lengua canta,

el mundo escucha.